Resumen
Durante las dos últimas décadas, el apóstol Pablo ha sido objeto de intensos debates entre teóricos continentales y sus muchos comentadores. Filósofos tales como Jacob Taubes, Alain Badiou, Giorgio Agamben y Slavoj Žižek han discutido las cartas y el legado del autor que se imagina comúnmente como uno de los fundadores de una antigua religión: el cristianismo. Se ha hecho de diversos modos, reabriendo y actualizando posibles conexiones entre la filosofía, la teología y el psicoanálisis. La reciente vuelta a Pablo dentro de la filosofía continental ha producido argumentos a favor de la superposición de perspectivas religiosas y seculares, teológicas y psicoanalíticas, sobre la existencia humana. Lo que ha sido una sorpresa para muchos académicos es que, en las últimas décadas, las posiciones a favor de esta clase particular de superposición se han impuesto a través de las lecturas de Pablo.
