Resumen
Este ensayo propone una lectura fenomenológico-crítica del tiempo en La montaña mágica de Thomas Mann, atendiendo a la tensión entre el tiempo de la conciencia y el tiempo del mundo. Recorre los principales modos de concebir la temporalidad para evaluar su operatividad cuando la narración instaura un “otro tiempo”. Se sostiene que ese tiempo producido por la propia forma de narrar no ilustra sin más la fenomenología, sino que la pone en crisis en su núcleo. Se argumenta que el Berghof funciona como un laboratorio de desarticulación temporal en el que la monotonía neutraliza la mensurabilidad cronológica; la experiencia amorosa y onírica introduce regímenes de atemporalidad, y el despertar histórico (la guerra) reconfigura la posibilidad de presencia y acción. En este sentido, la novela se alza como un crisol de revelación a la pregunta inagotable por el tiempo.
