¿Democracia de quién? ¿Qué derechos? Una crítica confuciana al liberalismo occidental moderno

Resumen

Una de las razones principales para ocuparse de la investigación filosófica comparativa es realizar una pequeña contribución a los diálogos interculturales que se están convirtiendo en una cada vez más notable parte de los asuntos internacionales, especialmente esos diálogos que toman las cuestiones básicamente humanas tales como democracia, derechos humanos y justicia global —siendo la finalidad última de estos diálogos aumentar la probabilidad de que los más de seis mil millones de ciudadanos humanos de la comunidad global vivan más apaciblemente entre ellos en el siglo XXI de como lo hicieran en el XX.